Entrenamientos actuales


Para más información
escríbenos a
bushidocolmenar@gmail.com


Mostrando entradas con la etiqueta pumse-kata. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta pumse-kata. Mostrar todas las entradas

Sobre la psicología del combate y otros aspectos de la defensa personal


He recibido un mail de DT, un compañero de entrenamiento que quería compartir con los demás sus impresiones de una sesión de defensa personal a la que asistió recientemente.

Lo publico aquí porque, entre otros motivos, me parece una información muy interesante, que yo comparto y creo que puede ayudar a otros practicantes a repasar estos aspectos tan importantes que él muy acertadamente resume:



"El fin de semana pasado, por medio de un amigo, fui a hacer un curso de defensa
personal en Colmenar Viejo. Antes de continuar os quiero decir la verdad, era un
poco escéptico respecto al curso. No sabía muy bien qué me iba a aportar. Hace unos
meses asistí a otro "seminario de defensa personal" y fue decepcionante. Aquello no
fue un seminario de defensa personal, aquello fue una demostración del arte marcial
que practicaban para ver si te apuntabas a su gimnasio.

En cambio esta vez el curso me encantó. Saqué muchos temas a los que merece la
pena (al menos a mi) pensarlos un poco. Por eso quiero compartir mis
experiencias por si a alguno de vosotros también le parece interesante.

El instructor fue Javier Gómez (http://www.madridkaligroup.com). Tiene un gimnasio
en Alcalá de Henares donde se practican diferentes artes marciales. Me gustó mucho
su apertura de miras, es decir, estudia diferentes disciplinas para poder absorber las
cosas buenas de cada una.

Los asistentes al curso eran mayoritariamente mujeres sin ningún tipo de
entrenamiento en artes marciales o una buena preparación física. Creo que los
asistentes al curso marcan lo contenidos que se van a tratar.





Objetivo y alcance del curso

Javier dejó claro los objetivos del curso desde el principio:

• Principalmente era dar el primer paso hacia delante ante una agresión desde el punto de vista psicológico. Tener claro que tenemos que saber reaccionar para poder "sobrevivir" a una agresión. Conocer cómo va a reaccionar nuestro organismo. Saber que podemos ser nuestros peores enemigos si nos quedamos paralizados.

• Prevención de la agresión. No existe el "de repente". “De repente” no aparece un tipo y te ataca, lleva un tiempo observándote, pero tú no te has dado cuenta.

• Como norma general NO hay que pelear. Tenemos todas las de perder.

• No hay solución. Nos van a agredir. Sencillas técnicas que podemos emplear.
Nada complicado ni vistoso. La idea general es que se necesita tiempo
y espacio. Dar un golpe certero que te separe del agresor un espacio
necesario que nos dará un tiempo para poder huir. No luches, huye.

• Como punto final, pidieron algún voluntario para que intentara sufrir una agresión un poco más intensa. Intentar experimentar cómo nuestro cuerpo se pone tenso, el pulso se dispara. Como podréis imaginar fui voluntario y mi rodilla en un color entre morado y negro da fe de que fue intenso el ejercicio.


Aspecto psicológico de la agresión


Ante una agresión, nuestras alarmas se disparan, tenemos miedo.

Nuestro corazón comienza a latir a mil pulsaciones por minuto. Aumenta el ritmo respiratorio. Nuestro cuerpo se llena de adrenalina. Nos cuesta pensar con claridad. Nos sentimos pesados y terminamos quedándonos paralizados. Esta situación es justamente la que tenemos que evitar. Tenemos que ser capaces de cambiar el chip. Salir de ese estado de parálisis y reaccionar para poder escapar de la agresión.

Para poneros un ejemplo de cómo la adrenalina nos puede reducir nuestras capacidades, uno de los chicos que venían con Javier combate en Muay Thai y nos decía que él pensaba que cada vez que se subía a un ring, perdía el 80% de sus capacidades. Estamos hablando de una persona que entrena específicamente para pelear, con unos entrenamientos durísimos. Imaginemos qué puede pasarle a una persona sin ningún tipo de entrenamiento.


Otro tema que tratamos desde el punto de vista psicológico y que me pareció muy interesante, fue el qué sucede después de la agresión. Es esa frustración que se te queda por no haber sabido reaccionar, por no haber sido capaz de preverlo.

En resumen, la agresión ha "terminado" pero continúa contigo, realmente no ha terminado. Eso tenemos que cambiarlo. No podemos quedarnos anclados en ese momento. Si le hemos dado la cartera, el anillo de casado, el collar de tu abuela, da igual. La pregunta cuál es ¿qué prefieres esas "cosas" o haber vuelto a tu casa con tu familia, tus hijos? Al menos en mi caso la respuesta es clara, que se lleve lo que quiera si me deja salir.

Si durante la agresión (o un combate) hacemos algo mal y recibimos un golpe, nuestro cerebro no se puede quedar pensando: “la he cagado y me han golpeado”, en ese tiempo te han caído otros 3 puñetazos más. Hay que continuar centrado, frío. En resumen, la actitud tiene que ser la adecuada.

Lo que sí hay que hacer después de la agresión es analizar por qué ha pasado, podría haberlo evitado de alguna manera, y podría haber reaccionado mejor. Este análisis hay que hacerlos desde la distancia y en frío. No puede ser algo para quedarnos anclados en ese momento. Es reutilizarlo para tener una experiencia de cara al futuro.



Prevención de la agresión
La primera recomendación fue que hay intentar evitar la agresión. Para poder prevenir una agresión se tiene que subir un poco el grado de alerta en el que se está. Son acciones tan sencillas como decidir si te cambias de acera, vas por otro camino o tienes un poco de precaución al entrar en un portal (espacio que ya consideramos seguro). Pero OJO, nunca volverse paranoico. No podemos vivir en un nivel de tensión
ni de miedo. Eso no tiene ningún sentido.

Lo primero es mostrar seguridad. No nos podemos mostrar inseguros. Para mí, esto tampoco significa mostrarse agresivo o provocador. Un agresor intentará buscar la víctima más débil. Normalmente la persona que sale a agredir a otra, ya sea para una agresión del tipo que sea, suele buscar a su presa, la acecha. Como los cazadores a sus presas. Pensemos en los leones antes de atacar. Observan y centran sus esfuerzos en cazar a la presa más débil (los más jóvenes, ancianos, enfermos). El acechador no va a ser muy diferente. Que nuestra actitud (comunicación no verbal) no sea la que diga que somos los más débiles.

Evidentemente esto no va a evitar todas las agresiones pero va a ayudar. Volviendo al ejemplo de los animales, también se han visto a leones hambrientos de noche atacar a un elefante para poder comer. Volviendo a un ejemplo más humano un jugador de fútbol del Zaragoza fue arrestado por agresión sexual. Se bajó de su coche y manoseó a una mujer. Parece ser que reconoció los hechos y dijo que no se podía controlar.
Con esto quiero decir que la prevención puede no funcionar por lo que debemos de estar preparados psicológicamente para dar un paso más.

Recuerda, desde el punto de vista de la defensa personal: Eres una persona no entrenada, recuerda, si tienes la opción NO PELEES. Tienes todas las de perder. La persona que te va a agredir viene con su agresividad altísima y tienes todas la de perder.


No hay solución. Nos van a agredir

En el curso, Javier preguntó "¿qué hacemos si nos van a agredir?. Respuesta: "Gritar".
Javier: "Respuesta correcta, pero ¿qué gritamos?".... qué responderíais... Yo pensé SOCORRO. Pues no. El consejo que nos dio fue que gritáramos "FUEGO" y que no paráramos de hacerlo.

La explicación de esto me dejo muy pensativo y la verdad es que es fácil de entender. Los seres humanos, como el resto de los animales, tenemos un fuerte sentido de la supervivencia. Cuando escuchamos socorro, es un grito de una persona que tiene un peligro, pero esa persona no se siente amenazada.

¿Cuántas veces hemos visto en TV que a una persona le pasa lo que sea y la gente pasa al lado sin mirar y pasa de largo?. Sin embargo, cuando gritamos fuego, en el cerebro salta la alarma de que puede estar en peligro. Falta más información, dónde está el fuego, viene hacía mi, necesita responder a esas preguntas por lo que irá a buscar las respuestas.

Otro aspecto que dejó claro es que en la defensa personal las "katas", las formas, son muy bonitas pero no valen para nada. Que lo que teníamos que aprender eran unas pocas (realmente pocas) técnicas que fueran efectivas y nos salieran de forma natural. El objetivo no era aprender una serie de golpes fijos. No tenemos que estar pensado y ahora qué golpe tengo que dar. No.

Hay que adaptar la técnica a nosotros, hacerla nuestra. Así conseguimos que sea más natural.

Así que básicamente, practicamos:


  • Puñetazo a cara avanzando
  • Codazo a la cabeza con los dos brazos
  • Cabezazo con la fontanela a la nariz (fontanela: Cada uno de los espacios membranosos que hay en el cráneo antes de su osificación completa)
  • Rodillazo
  • Meter o arañar los ojos del agresor




Otro aspecto fundamental a la hora de lidiar con la agresión es mantener la calma para evitar gastar todas las fuerzas. En estos momentos de tanta intensidad lo que sucede es que te agotas, no puedes respirar y estás perdido. Quizás haya que buscar el momento óptimo para poder escaparnos de la agresión.

En todo momento nos dejaba claro cuál tenía que ser nuestro objetivo: huir.
Golpe certero (o dedo a los ojos) y a correr. Pero ¿qué pasa cuando no puedes huir? ¿Si por ejemplo estás con tu hijo pequeño? La respuesta fue clara, tú eres el escudo de tu hijo. Lo tienes que proteger. Se da lo que quiera el agresor y como no sea suficiente pues él o tú.


Simulación de agresión

Como punto final del curso pidieron algún voluntario para probar una simulación de agresión más intensa. Así que me ofrecí voluntario. Es curioso cómo reacciona el organismo. Mientras me ponía las guantillas y las coderas comencé a ponerme tenso.
Sabía que no me iban a hacer daño, pero la incertidumbre de lo que me iba a pasar me hizo ponerme tenso. Respiré profundamente varias veces y al lío.

Analizando mi actuación, hice varias cosas mal desde el punto de vista de la defensa personal.

En primer lugar, ni me acordé que tenía que lanzar un grito de alarma. No grité fuego.

Después durante la agresión creo que comencé bien.

Reaccioné y le ataqué pero aquí vino mi error, una vez que conseguí espacio y tiempo en lugar de huir, me quedé a luchar, pensé que estaba en clase de MMA jajaja y no, no estás con compañeros que te respetan y entrenan contigo, estás ante alguien que te quiere agredir de verdad. Así que el agresor me cogió por las piernas y estoy convencido que pudo haberme derribado sin problema contra el suelo. Finalmente conseguí huir pero creo que porque el agresor no se empleó más a fondo. Tenía que haber huido antes de que me agarrara, cuando tenía espacio.

Reflexiones finales
Por favor, tened en cuenta que las personas que fueron al curso son personas que no tienen ningún tipo de entrenamiento, no conocen nada de artes marciales.

Posiblemente los que estéis leyendo esto pertenecéis al club Bushido y ya no sois el mismo perfil de personas que fueron al curso, de todos modos me parece bastante interesante reflexionar sobre la parte psicológica del curso ¿estaremos preparados para una agresión externa? ¿Seremos capaces de controlar nuestros actos?

A mí la verdad es que me gustó mucho y quería compartirlo con vosotros".

Escrito por DT

Desde aquí agradezco a DT que haya compartido su experiencia con nosotros. Deseo que siga entrenando, ya sea con nosotros, ya sea con más gente. Considero que es bueno entrenar con diferentes profesores porque cada uno incidirá de manera insistente en algún aspecto diferente y sobre todo es importante no acomodarse, no quedarse con quien te da unos entrenamientos suaves, tranquilos, cómodos... simplemente porque eso no se acerca mucho a la realidad.

Si queréis profundizar o afianzar un poco os puedo recomendar el libro On combat del teniente coronel, psicólogo, historiador y quién sabe cuántas cosas más Dave Grossman y del Big Bossman (el poli loco, recordad, del Pressing catch de los años 90) Loren Christensen.



Recomiendo todo o casi todo lo de Loren Christensen, tengo muchos libros suyos. 


De hecho, hay uno "para mujeres" llamado 

Fight Back: A Woman's Guide to Self-defense that Works

Mirad en Amazon lo que dicen de él.



Otras obras suyas que recomiendo mucho:



También recomiendo el libro de Kelly McCann, aka Jim Grover

Combatives for Street Survival




DT, me alegro de que te gustara esta sesión, comparto prácticamente todo lo que dices en el artículo (en cuanto a las katas yo entiendo que sí son útiles, pero es un tema algo controvertido, ya que para mí simplemente es un ejercicio de entrenamiento más, una gimnasia, al igual que la sombra o shadow boxing/wrestling, que no supone un sistema de combate per se como algunos creen y otros las han llegado a mitificar escribiendo y diciendo que las katas o pumses suponen "la esencia del arte" y cosas así elevadas al nivel intelectual).

Te animo a que sigas así, investigando, y aportes tu granito de arena a nuestro diminuto grupo en forma de crítica constructiva de los entrenamientos (nuestros y ajenos), opiniones, impresiones, etc. Incluso podrías hacer tu propio blog del guerrero "principiante".

Esto no es como la universidad, que terminas tus estudios y se acabó esa etapa,. Esto es un estilo de vida...

La rutina en el entrenamiento y por qué es un handicap en la preparación del artista marcial

Nota: la esencia del siguiente artículo está en romper la rutina en el entrenamiento de manera justificada en contraste con metodologías habituales, no en faltar el respeto a los deportistas de tkd (deporte que conozco mejor que otros al haberlo entrenado casi 20 años, motivo por el cual hago más alusión a lo que veo o he visto en el tkd), rugby, gimnastas, etc a que se hace referencia en él.

Tras muchos años entrenando artes marciales he oído varias veces eso de "las clases del profesor fulano son siempre iguales, repetitivas, previsibles...", el calentamiento es siempre así, luego estas técnicas, luego este combate de competición...

Y el caso es que si uno entrena el taekwondo estándar, es decir, el que se promueve desde las federaciones, con sus competiciones ridículas de kyorugi o pumse, se encontrará con un nivel tal de especialización en que todo se torna repetitivo, monótono, aburrido, previsible...

Es obligatorio especializarse si te dispones a competir.

Los deportistas de fútbol americano trabajan todos los días tackles, sprawls, sprints, lanzamientos, recepciones... los jugadores de baloncesto entrenan hasta la náusea bloqueos, jugadas ensayadas, entradas a canasta...

Los deportistas del taekwondo entrenan:
  • para combate: bandal chagui, tuit chagui,
  • para pumse: pumse, pumse, pumse

Éste es el enfoque deportivo, el orientado a la competición.

¿Qué hay de arte marcial?

Hacer pumse es similar a lo que hacen los gimnastas cuando ensayan sus coreografías: hacen sus ejercicios, se ponen fuertes, son ágiles... y sirven para las artes marciales de la misma manera que un jugador de rugby puede utilizar su buena forma física para defenderse.
Si al fin consigue buena condición física sólo con hacer formas... bravo! pero yo no lo creo ni lo promociono.
En suma, hacer coreografías (pumse, kata) no te hará un buen guerrero, no pierdas más el tiempo, chaval, deja de entrenar solo/a y busca un compañero al que agarrar, menear, pegar y dejarle que te pegue.

Las rutinas
¿Por qué esta introducción? Porque especializarse se asocia a la competición.
Ahora bien, para las artes marciales, es decir, la autodefensa, el combate, no hace falta ser especialista en dar patadas, dar puñetazos, proyectar a uno al suelo... qué va. Basta saber un poco de todo y tener asimilados unos principios.

Los practicantes de artes marciales, entendiendo por tales los que entrenan para el combate, para defenderse y no los que entrenan con el principal objetivo de encontrar/manejar el ki, chi y mierdas de ésas, deben prepararse tanto psicológicamente como físicamente.

Desde el aspecto psicológico, soy de los que dicen que no hay que seguir muchas rutinas.

¿Cómo se consigue eso entonces? Hay que hacer calentamientos diferentes, marcar diferentes reglas de combate, hay que pelear con personas de diferentes tamaños, actitudes y aptitudes.

  • Con una clases estructurada de tal manera que no sabes qué esperar el practicante estará alerta durante todo el entrenamiento.
  • Si el calentamiento consiste en a b c y d todos los días el practicante bajará la guardia y entrenará por inercia, con un bajo nivel de alerta.
  • En cambio, si permutamos los ejercicios y los variamos el practicante deberá prestar atención siempre.
  • Aumentará el nivel de tensión, aunque sea poco, y le preparará un poco mejor para el combate, dado que no siempre sabemos cuándo nos van a atacar.



En esta escena de más arriba el de la camiseta caqui no estaba alerta y el atacante tuvo fácil ensartarle con el machete.

Por ejemplo, en el calentamiento podemos empezar siempre con una serie de ejercicios de rotaciones articulares y estiramientos para luego hacer lo siguiente:
  1. carrera: normal, lateral, espaldas, cogiendo la moneda
  2. pummeling
  3. arm drags
  4. sueltas de agarres + hand fighting
  5. esquivas ante golpeo (haciendo sentadillas por ejemplo cuando nos lanzan overhands)
  6. caídas, movimientos en el suelo...
Puedes cambiar el orden de estos ejercicios, hacer unos y dejar otros para otro día. El practicante está ensayando unas caídas y no sabe si luego le tocará hacer sentadillas o hand fighting.

La mentalidad correcta es pensar que hay que saltar de un ejercicio a otro con gran rapidez para que dé tiempo a hacer el número máximo de repeticiones del ejercicio de que se trate.

Otra máxima del entrenamiento es la explosividad.
Cuanto más mejor. Más repeticiones --> más probabilidad de aprender a hacer las cosas bien antes.

Ya hecho el calentamiento se puede trabajar técnica y de vez en cuando sorprender con el grito de ¡PELEA! sin tener que dejar esa faceta para los últimos 20 minutos de la clase.

Otra salida de la rutina es trabajar la pelea con diferentes reglas
  • Un día se hace un combate de boxeo
  • otro boxeo con agarres
  • otro kick boxing
  • otro día se hace combate estilo kyokushin (golpeo con manos en tronco, patadas a todas las alturas) pero incluyendo agarres y lucha
  • otro día sólo lucha
  • otro día lucha con golpeo
  • ...
Aunque hay alumnos a los que les cueste adaptarse a esta metodología al principio, con perseverancia, entrenamiento y paciencia todos aprenderán que el arm drag es básico, que el pummeling es básico, que dar hostias con las manos o agarrar del cuello o levantar al compañero desde una cogida a dos brazos por la cintura son cosas... básicas. 4 técnicas básicas, que se entrenan muy a menudo.

Pero, claro, hay que entrenar con regularidad. No sirve ir sólo un día a la semana a clases así. Debe haber constancia.





A favor de las rutinas está que ayudas al practicante a no pensar mucho, pero claro, una cosa es fitness y otra cosa es pelear.

El practicante debe decidir dónde quiere meterse y ser honesto y coherente en su elección del estilo de la clase y sus necesidades

Defensa personal en la federación madrileña de karate - febrero 2011

Ayer asistí a:

27/02/2011
Curso de defensa Personal
PONENTE: D. Ángel Gómez Vivar
6º Dan de Karate
Instructor Nacional de Defensa Personal

Día: 27 de Febrero de 2011
Horario: de 10,00 a 13,00 h.
Temario: Técnicas aplicadas contra Agarres, Atemis y Armas
Edad: desde los 16 años

LUGAR: POLIDEPORTIVO DAOIZ Y VELARDE
C/Alberche, 21 (Sede de la F.M.K.)

CUOTA: El Curso es GRATUITO, para todos los afiliados a la F.M.K. en el 2011, debiéndose abonar la cantidad de 3-Euros, cantidad que será devuelta el mismo día del Curso con la presentación del recibo.
Se homologaran las horas de formación y se entregara diploma de asistencia.

Limite 100 personas, las inscripciones deberán realizarse antes de las 12 horas del Martes 22 de Febrero


Las conclusiones son las siguientes.

  • Exceso de participantes: no había suficiente espacio para entrenar con seguridad. Además, el “ponente” señaló al principio de la sesión que había personas que no se habían inscrito en el “curso” pero que podrían asistir de todos modos. Situación ilógica cuando previamente en la convocatoria has establecido un plazo de inscripción y establecido una fianza que no se devuelve a quien no asista. Si esto se generaliza asistiremos todos los interesados (federados o no) a estos entrenamientos sin inscribirnos previamente y eliminando el riesgo de perder el dinero entregado como fianza.
  • Demasiado poco tiempo para practicar: no cronometramos pero daba la sensación de que disponíamos de entre 45 segundos y minuto y medio para practicar cada técnica. La sensación que nos queda es que el profesor demuestra que sabe hacer muchas cosas y mucho daño. Sin embargo, con tan poco tiempo para practicar el alumno que no sepa nada de esto no puede asimilar prácticamente nada y las horas se le hacen eternas.

A mí, particularmente, no se me hizo pesada la sesión, pero entiendo que a otras personas se les pudiera hacer pesada.

Escuchamos comentarios de otros participantes sobre que el mejor en estos cursos es Luis García Beamud y los que fuimos de Colmenar le echamos de menos, aunque yo a estas alturas, tras mucho tiempo sin verle im(/re)partir, recuerdo que quitaría de sus entrenamientos las aplicaciones contra puños directos (yo cambiaría el escenario del puño directo por otro de agarrar el cuello o de empujar) y patadas deportivas.


Creo que es mejor practicar unas pocas técnicas durante mucho tiempo, porque, como dice Loren Christensen en sus obras, el secreto de esto de entrenar artes marciales está en… la repetición. Cuanto más entrenes mejor te saldrán tus técnicas.






Por otra parte, después de varios años asistiendo a estos cursos de la FMK, parece claro que es habitual que los asistentes no hayan entrenado nada o casi nada de agarres.

Ni siquiera muchos de los cinturones negros saben trabajar agarres.

Eso debe de ser porque practican mucho puñetazo y patada de competición…

Como esto es lo habitual, creo que los profesores que quieran utilizar/enseñar agarres a los deportistas del golpeo (karate, taekwondo) deberán reducir el arsenal técnico en cada sesión de entrenamiento en pos de una mejor asimilación de los principios básicos de las técnicas de control y luxación.

Al entrenar pocas técnicas pero durante más tiempo el alumno aprenderá mucho mejor cómo funcionan y deberá poder aplicarlas en casi cualquier contexto (empujón de frente, puño circular, agarre a una mano, inmovilización de frente o por la espalda...).

Entiendo que una proyección implica una caída más o menos fuerte al suelo, que al hacer una técnica de luxación dolerá un poco (bueno, entrenando no debería ni dolerle al uke, y no precisamente porque sea un gran atleta y sus tendones y músculos sean de acero)…

Lo que no entiendo es que al marcar un golpe (con la mano, codo, pie, rodilla, cabeza) se impacte con el pobre chaval que le sirve de uke.

Tampoco entiendo que trabajando una luxación de codo o muñeca se hagan movimientos bruscos. Eso es lo que veo habitualmente. Creo que los ukes deberían conocer cuál debe ser su reacción si le dan un rodillazo abajo (encorvarse) o un golpe arriba (llevar la cabeza hacia atrás) y para eso el profesor debería enseñarlo antes. El profesor debe enseñar a entrenar, no dar palizas a los ukes.

Con todo, he de decir que ayer no vi la peor demostración de brutalidad con un uke, pero en momentos sí que pensé este asunto.

  • Aplicaciones poco útiles: Esto me recuerda a la dicotomía que se da con el autor: Sang H. Kim. Tengo estos dos libros suyos:









Taekwondo Self-defense: Taekwondo Hoshinsool

y

Vital Point Strikes: The Art and Science of Striking Vital Targets for Self-defense and Combat Sports



Compré primero Vital Point Strikes y vi en él aplicaciones interesantes, impensables para el practicante habitual del taekwondo deportivo que ya tengo superado.
Un magnífico libro sobre puntos de presión, aplicaciones prácticas y estrategia de defensa personal que incluye trabajo de defensa ante ataques con cuchillo, pistola... incluso me pareció ver claras aplicaciones de técnicas de pumses (boon hae – bunkai).



Pasado un tiempo descubrí que iba a sacar al mercado uno específicamente de defensa personal Taekwondo Hoshinsool y me dije: será boonhae, aplicaciones de los pumses. Veamos si es del estilo bunkayer de Patrick McCarthy o Iain Abernethy y nos abre los ojos a los que hemos entrenado pumses como cosas tontas sin saber realmente lo que hacíamos.

No. Era la típica mierda de exhibiciones para los padres de los niños que van a clases de “artes marciales” con muchas patadas a todas las alturas válidas en las competiciones de taekwondo (medias y altas, patadas con giro...), saltos, ataques improbables (agarres raros, ataques rectos de puño)… nada que ver un libro con el otro.



CONCLUSIÓN
Si se trata de entrenar/enseñar defensa personal el contenido de la sesión tiene que tiene que ser sobre eso:
psicología, técnicas, estrategias, métodos de entrenamiento… y no mierdas para las exhibiciones que demuestran las habilidades físicas de los exhibicionistas. Una cosa es ser buenos atletas y otra es entrenar para defendernos.

Defensa personal ¿femenina?

¿por qué "femenina" si les puede valer a todos (hombres y mujeres) si entrenan un poco? Será por marketing, claro (no es despectivo)


Bunkai-boon hae. Aplicaciones de las formas y la crisis de las artes marciales tradicionales

Hoy asistí a otro evento de la FMK

17/10/2010

Curso de Bunkai de Katas

PONENTES:

- D. Miguel Gomez Nacarino : Cinturon Negro 7º Dan
- D. Miguel Angel Ayala : Cinturon Negro 6º Dan


LUGAR: POLIDEPORTIVO DAOIZ Y VELARDE


C/Calle Alberche, 21 (Sede de la F.M.K.)


FECHA: 17 de Octubre de 2010


HORARIO: Mañana de 10,00 a 13,00 Horas


Temario: Katas "Paiku" y " Bassai-Sho"


EDAD: Desde Cinturon Negro


Tras la asistencia a las jornadas con Patrick McCartthy en la FMK en junio de 2010

Volvió Patrick McCarthy a Madrid en 2010

esperaba más de un curso denominado Curso de Bunkai de Katas.

Ya hace algún tiempo que me ha llamado la atención la puesta en práctica de las formas y he intentado proponer algunas soluciones a los pumses de taekwondo, como se puede comprobar en el blog Los secretos del taekwondo. Pumses aplicados, que pretende solamente hacer reflexionar al practicante que, como yo, quiere darle un sentido práctico a algo que ha practicado desde siempre y que no era más que una gimnasia, sin connotación alguna de defensa personal más allá del mero golpeo (y encima ridículo) y alguna teórica suelta de un agarre simplemente porque no puede ser un puñetazo o una patada.

De la sesión de hoy no he sacado realmente nada positivo. Lo mejor de todo el día ha sido, sin duda alguna, la charla final que ha dado Miguel Gómez Nacarino.

Nada de la práctica del día ha sido positivo para mí, sino, más bien al contrario, un particular tormento.


Esas aplicaciones...
En cuanto a las aplicaciones todas han sido del estilo "me atacan con oi suki (olgul bande jirugui) en zenkusu dachi /ap kubi y defiendo con soto uke (momtong an maki), me siguen atacando, así a lo tonto, con gyaku suki/ momtong baro jirugui y defiendo con gedan barai/ are maki".
Mientras tanto, la otra mano va a la cadera (hikite).

Para empezar, iniciar un ataque con un puño directo a la cara en posición larga es bastante estúpido si se trata de trabajar defensa personal. A mí particularmente me gusta trabajar ese primer contacto con un empujón de esos de marcar distancia.
Para continuar me parece una chorrada hacer un bloqueo y llevar la otra mano a la cadera.

EL HIKITE

El hikite según dice Iain Abernethy en su libro An Introduction to Applied Karate, que escribió Gichin Funakoshi en "Rentan goshin karate jutsu" (1925):

"Hay que tirar de la mano del contrario y girar todo lo que se pueda para desequilibrarle hacia nosotros" (página 12 del libro, que os lo podéis descargar).



Por tanto, para mí, un bunkai que no tenga en cuenta esto del hikite no me convencerá. Me lo creeré si me lo dicen McCarthy, Abernethy o alguno del estilo de éstos.













El desarrollo de la sesión

En cuanto a las formas de la sesión hay varias cosas que no me han convencido.
Los ponentes eran respectivamente de los estilos shotokan y shito ryu.

El primero en darnos su versión del bunkai de paiku ha sido el profesor de shito ryu.

Ha asistido mucha gente, como es habitual en estos cursos federativos. Unos eran de un estilo y otros de otro, lógico.

Cuando ha terminado su parte de la sesión el primer profesor, muchos asistentes han cogido sus macutos y se han marchado. Mejor para los que nos hemos quedado, que hemos tenido más espacio para entrenar, pero me parece una demostración de falta de interés en aprender sobre bunkais.
No sé si pensar que cada uno se ciñe a su estilo y pasa de lo que puedan hacer los demás o que ya conocían al siguiente ponente y sabían que no tenía nada que aportarles.

Por lo que he hablado en ocasiones con estos karatekas la cuestión es más bien que los del estilo A dicen, estos del estilo B hacen el robot. Es decir, se faltan el respeto.

El calentamiento

Creo que los asistentes ya deberían estar suficientemente preparados a la hora de comienzo de la sesión para empezar inmediatamente con los ejercicios.

Eran todos cinturones negros. Eso implica que con tantos años de práctica ya deberían saber prepararse para un entrenamiento.

El profesor debería llegar y decir: "venga, ya son las 10 y lleváis por aquí un rato. Estáis todos listos ¿no? Vamos a empezar con esto. Si alguien no ha calentado aún que lo vaya haciendo por ahí sin molestar a los demás".

El calentamiento además ha sido bastante malo. El profesor no ha hecho suyos los principios del sargento de hierro de que hay que improvisar adaptarse, vencer.





Éramos muchos en la sala y nos ha puesto a hacer caídas, con el consiguiente riesgo, dar saltos hacia adelante, diagonales, laterales. Un peligro.

Claro, como él no tenía a nadie cerca, pues venga a hacer el cabra. Los demás que se jodan ¿no?

Yo bastante he tenido quedándome quieto en medio de la masa preocupado porque nadie cayera encima de mis rodillas o pies...



El (mal)trato al uke por parte de los profesores

Creo que si una persona te deja su cuerpo debes tratarle más o menos bien. Me parece mal, muy mal, maltratar a una persona de la que sabes que no te va a devolver las hostias.

Es ya algo habitual ver cómo un profesor le da de hostias a bocajarro a un uke que está en el suelo porque le ha tirado y le tiene que rematar.

Creo que es mejor marcar los remates. Y por marcar me refiero a poner el pie o nudillos en la cara o el tronco del uke. No hace falta impactar.

Por otro lado, si el uke no reacciona a lo que se espera que haga para continuar con una táctica, por ejemplo, se le enseña.

Pero, profesores del mundo, no hace falta que les deis de hostias a los pobres ukes. Esos ukes serán profesores algún día y maltratarán a sus alumnos porque es lo que les han hecho a ellos.


La crisis de las artes marciales

Luego muchos se preguntan por qué las artes marciales están de capa caída. Maltratar al uke a lo tonto ayuda a que la cosa esté así de mal.

Otro de los factores que contribuyen a que las artes marciales "tradicionales" tengan una mala consideración en el mundillo del combate es que, joder, ¿en qué están pensando estos tíos? ¿Que si vas a la calle te van a atacar con oi suki? Nadie ataca así. Algunos profesores lo dicen pero luego no actúan en consecuencia porque, como hemos visto hoy, empezaban sus demostraciones con ataques de oi suki.




Bueno, yo invito a los que queráis probar a que vengáis a una clase mía y lo pongamos en práctica. No por entrenar sin oi suki va a dejar de llamarse karate o taekwondo o kung fu, ¿no? ¿O es que para hacer artes marciales hay que hacer el payaso con el puto oi suki?

Por lo que veo por ahí en las clasificaciones de estilos (clasificaciones como, por ejemplo, en la web de Noris) da la sensación de que si no empiezas tus ejercicios de artes marciales con oi suki ya dejas de hacer artes marciales y te dedicas a "sistema de combate".

He leído en algún sitio que el krav maga no es un arte marcial, sino un sistema de combate...

Creo que, según muchas personas, las artes marciales, para poder ser denominadas así, tienen que tener reverencias, kamiza, uniformes, formas, ser orientales y cinturones de colorines. Chorradas.

Decía Nacarino hoy, y otros días, que karate es todo. Que no es un deporte (y matiza "para mí no es un deporte"), sino un sistema de defensa donde hay que agarrar (tuite), aplicar puntos de presión, golpear, proyectar... que todo debe ser sencillo y por tanto utilizable en cualquier circunstancia. Que hay que entrenar con realismo, no haciendo el bobo.

En fin, lo mejor de hoy ha sido la charla del final.

Volvió Patrick McCarthy a Madrid en 2010

Días 12 y 13 de junio en la Federación Madrileña de Karate con el patrocinio del Ayuntamiento de Soto del Real, traído de la mano de Jesús Espiga, profesor de karate en dicha localidad.

Esperando para entrar en la FMK me preguntó otro asistente “¿qué estilo practicas tú?”

El que siga este blog sabrá ya que a mí los estilos plim. Le dije “ninguno en particular, me dedico a las hostias y agarrarme con los demás... pero vengo del taekwondo y me va mucho el grappling”.


Dentro, PMcC, al que vi más delgado que hace dos años cuando estuvo en Colmenar Viejo, traído por el Club Bushido, me preguntó lo mismo cuando le saludé y le dije striking and grappling although from taekwondo.


Curiosamente luego en clase McCarthy diría que karate o cualquier otra forma de combate tiene dos grandes pilares: impact & seizing, golpear y agarrar.

A lo largo del seminario PMcC hizo una demostración de lo que es su forma de aprendizaje/enseñanza de las artes marciales y su vinculación con el karate disponiendo la realización del ejercicio por parejas de que se tratara en cada momento y luego la realización en solitario de los movimientos del kata en que se podría decir que se encuentran las técnicas.


Decía el nombre de los katas y los estilos, cambiando incluso la forma de respiración según se refiriera a un estilo o a otro. Es decir, todos los estilos de karate prevén en sus katas defenderse ante un agarre o empujón de una manera similar, pero variando la orientación de las manos, puños cerrados o manos abiertas... da igual, todo sirve para lo mismo y puedes hacerlo como prefieras.


Mucha técnica de agarre, golpes bajos, no se vio ni una patada alta ni florituras, aunque, bueno, algunos ejercicios no sean los más prácticos, pero para gustos colores...


Se basó todo el seminario en ejercicios de flujo de moviemientos (flow drilling, renzoku kyoku): uno ataca y contraataca, que a su vez se ve contraatacado y vuelve a contraatacar... así sucesivamente. El ejercicio no se basa únicamente en que “me atacan con un jab, yo contraataco y finalizo la confrontación”, sino en que ambos practicantes están atacando y contraatacando durante 30 o 40 movimientos. Buscad en youtube koryu uchinadi y echad un vistazo a esta forma de trabajar.


Me parece que desglosar los habitual acts of physical violence, como él dice, y luego trabajar a partir de ahí tiene su sentido para ver qué con qué ataques debe enfrentarse el que entrena para defenderse, desde luego, pero, cuidado, no debemos olvidar que es sólo una forma de entrenamiento y que no hay reglas fijas en las peleas, así que no hay una única respuesta ante un ataque determinado, que seguramente alguna persona podría pensar que si la atacan de tal manera “la mejor manera” de defenderse es “tal técnica”.


Dice PMcC que antes no había estilos y qué él pretende con su estilo / forma de entrenar que una persona sepa reaccionar adecuadamente ante un intento de agresión. No importa si se llama shotokan, shito, goju, wado... si los katas tienen diferencias es una cuestión de preferencias, que todo vale si sirve para conseguir el objetivo final que tienen todos los estilos: vencer, sobrevivir...


Nos ofreció dar un curso en el futuro sólo sobre kyusho jutsu tal y como él lo había descifrado del bubishi y había compartido con Wally Jay en los años 80, padrino de los hijos del propio PMcC, que a su vez compartió dichas investigaciones de PMcC con un colega de George Dillman, que suponemos que será Chris Thomas... También tuvo tiempo para discutir la efectividad de las formas de entrenamiento de algunos grupos dedicados al kyusho por la falta de preparación para hacer frente a atacantes agresivos.


Hicimos algo de suelo también: una anaconda choke, aunque no me quedó claro en que kata viene, jejeje, tal vez sean reminiscencias de su etapa con los shootwrestlers de la UWFI en los años 90.




En fin, como él mismo comentó, alguien se quedó prendado de lo que vio, otros se aburrirían (eso yo no lo noté) y otros dicen que todo esto está bien.

Para mí está bien, es una referencia más a tener en cuenta para enseñar a los compañeros del grupo de goshin, pero como no hay suficientes horas de clase en la semana para tanta materia seguiré con mis bestiales métodos colmenareños por ahora impartiendo lecciones de hostias, agarres y algunas cosas más 3 días a la semana en Colmenar Viejo.










Perversiones: La necesidad de tener cinturones negros y las competiciones en las artes marciales

Con independencia de que quede muy bien tener una clase llena de alumnos uniformados y que una gran parte de éstos luzcan el cinturón negro, discuto la necesidad de que esto sea una buena señal en una escuela de artes marciales.



EL CINTURÓN NEGRO

Está claro que los que empezamos en las artes marciales nos movemos en muchas ocasiones inducidos a obtener el cinturón negro. Ese parece el objetivo con el que nos sentiremos realizados “artísticamente en lo marcial”.


El alumno que entra en la escuela ve que hay cinturones de colores y que se discrimina a los alumnos por el color del cinturón, de modo que el alumno aspira a obtener el cinturón que marque un mayor nivel para quedar siempre por encima del resto (tal vez reflejo de nuestros valores sociales).


FORMAS PARA CONSEGUIR EL CINTURÓN NEGRO

Habitualmente sucede que el alumno se marca como objetivo obtener un cinturón negro, luego otro, luego otro... hasta llegar al 5º o 6º dan. ¿alguien se pregunta para qué?

Puedo entender que prepararse para el 1º dan en estilos “de golpeo” como taekwondo o karate pueda tener cierta utilidad ya que la precisión en la ejecución de las técnicas de brazo que aparecen en las formas (los pumses o katas) ayuda a mejorar la destreza en la ejecución de los movimientos. No lo dudo y de hecho considero que trabajar formas es algo, tal vez, de niños y/o más avanzado.

Como ya he reflejado antes en este blog, estoy en desacuerdo con la consideración de que sea simplemente un puño o una defensa un jirugui (tsuki) o un maki (uke). Creo que en el combate real habrá golpes, agarres (de las extremidades, del pelo, de las orejas, etc), y hasta suelo. Si creemos que las formas condensan las técnicas del combate, estaríamos haciendo el ridículo practicando esas formas estandarizadas por las federaciones.

Entonces ¿de qué sirve aprender formas y formas para sacarse un cinturón negro? Creo que para más bien poco. Con katas no se forma a un guerrero sino con trabajo intenso, algo que por lo demás adolecen los katas que sirven para aprobar los exámenes de cinturón negro.

De hecho, creo que trabajar mucho las formas trae a largo plazo lesiones en las rodillas por lanzar patadas al aire con fuerza y clavando las técnicas. O tal vez no me hayan enseñado a practicar formas correctamente... que tampoco me extrañaría, visto el alto índice de lesiones de rodilla que hay entre los practicantes de taekwondo.


En cualquier caso, ¿de qué sirve tanta forma? ¿Por qué hay que entrenar formas si quieres aprender a defenderte?

Soy más partidario del contacto con un compañero, de trabajar con él las sensaciones, el equilibrio, el dolor (no hay connotaciones sádicas o masocas aquí, ojo), la fuerza, la tensión... y luego, para pulir, desarrollar precisando nuestros movimientos hay que utilizar las formas.


¿Formas = sombra?

Los westerners (boxeo-kick boxing, wrestling) son más de sombra que de formas, pero en definitiva trabajan igualmente en solitario sus movimientos para mejorar la precisión de los movimientos, como hacen los easterners (artes marciales orientales con formas: taekwondo, karate, kung fu...).


Recuerdo que al sacarme el 1er dan de taekwondo me dijo un veterano judoka 2º dan que “a partir de ese momento es cuando empezaría a aprender”. Qué frase tan manida y vacía de sentido. Se empieza a aprender desde que puedes aplicar lo que sabes y en los 7 u 8 años que seguí en clases de taekwondo con un cinturón negro como parte del uniforme no aprendí ninguna aplicación nueva, sólo pumses superiores.

Fue al salirme del taekwondo y practicar otras cosas cuando empecé a aprender y descubrir aplicaciones de los moviemientos de los pumses. Cosas que nadie del mundo del taekwondo me había enseñado. Ahí es cuando empecé a descubrir el verdadero valor de los pumses: los pumses son el equivalente al trabajo de sombra.


¿COMPETIR EN SOMBRA?

Entonces, ¿por qué se hacen competiciones de formas? No veo a los boxeadores o wrestlers compitiendo para ver quién es mejor haciendo sombra ante un jurado.

Formas y sombra son mecanismos de entrenamiento en solitario, como lo pueden ser ejercicios pliométricos o somatotróficos y no me imagino competiciones de taekwondo o karate en modalidades de fondos, sentadillas o a ver quién hace más saltos jack o más patadas a los paos en un minuto.


Combate y competición

Igualmente las competiciones de combate (kyorugui en taekwondo) son absurdas. El combate ligero con unas normas debe ser uno de los mecanismos para el trabajo del estrés o la tensión de la pelea.



Y parte de la gracia está en poder cambiar las normas cada cierto tiempo. Por ejemplo, en un momento dado se hace pelea “de boxeo” sólo puños, en otro momento sólo de pies, en otro se combinan ambos elementos, en otro momento sólo vale agarrarse y se puede ir al suelo, en otro los golpes son al tronco y se puede agarrar tomando la nuca, randori de ataques y realizaciones de controles (como en aikido), desventaja numérica, etc.


Diferentes reglas, diferentes situaciones... hay que concienciar al alumno de que en la situación de caos de una pelea no hay reglas fijas casi nunca (ni siquiera una patada baja es eficaz siempre).


Entonces competir en combate deviene ridículo si es el objetivo final de las escuelas. El profesor que quiere que sus alumnos sean campeones a toda costa es un timador de las artes marciales simplemente porque no enseña al alumno a defenderse sino a competir y todos sabemos que para ser el campeón una de las claves es la especialización: El campeón será el que mejor se adapte a las restrictivas reglas de las competiciones y el que mejor efectúe sus ejercicios. Será un grandísimo atleta también, no hay duda, y tendrá sus opciones de noquear al típico borracho de bar al tener grandes reflejos, sentido de la distancia, potencia, etc.


Entrenar para pelear

Pero como no todos podemos ser campeones hay que economizar el tiempo disponible y entrenar sobre todo en aquello que resulte más práctico en las artes marciales, que no necesariamente en las competiciones deportivas de artes marciales.

Y la clave está en machacar, machacar y machacar los fundamentos técnicos (por ejemplo, unos directos, unas patadas bajas y unos agarres), físicos (fuerza, resistencia, potencia) y psicológicos (superar el miedo al agresor a base de enfrentarnos a situaciones de tensión).


Considero que no tiene mucho sentido practicar siempre la misma luxación de muñeca o la misma proyección. Hay que introducir variantes para entender mejor cómo funciona, pero sobre todo, cómo no funciona, la articulación o el equilibrio. Pero no se pueden incluir demasiadas variantes en cada sesión para evitar que los alumnos pierdan la atención y no puedan seguir el patrón que se ha establecido previamente (y que está marcado por: directos, patadas bajas y agarres; condición física, tensión...).


En contra del sistema actual de grados

En suma, creo que con el sistema actual de grados (taekwondo, karate, jiu jitsu, aikido, basado en la realización de formas "sin sentido práctico-aplicado") se ralentiza el aprendizaje de los guerreros. Me parece ineficaz aunque lo pueda comprender.

Tener cinturones negros y campeones en clase ayuda a mejorar el marketing de la escuela y el prestigio del profesor, pero, no nos engañemos, así no se forman guerreros sino simples deportistas que por sus cualidades y destrezas físicas tendrán alguna ventaja en una eventual confrontación, como también es el caso de, por ejemplo, los halteras o los jugadores de rugby, poderosos atletas todos ellos.


Por eso creo que no hay que echar por tierra los métodos de entrenamiento que no se ciñen, ni rigurosa ni libremente, a lo que hemos vivido con nuestros anteriores entrenadores ni a los de aquellos actuales que fabrican muchos campeones.

Como profesores hay que distinguir entre el deporte de competición y el ejercicio encaminado a la defensa personal.

Como empresarios hay que tener claro nuestro público objetivo y saber qué decirle y qué darle para que venga y pague.

Como alumnos hay que tener claros nuestros objetivos y preferencias y comentarlas al profesor, que, si es abierto, intentará aportarnos una solución que nos beneficie a nosotros, no a él (sí, yo te enseño, yo te enseño..., pero dame dinero, dame dinerooooo).


Aplicaciones del kukkiwon: mejor mira en otro sitio...

Kukkiwon es la organización que parece ser rige los designios del taekwondo comercial a nivel mundial. Sí, habéis leído bien: comercial.

El taekwondo comercial es aquél que se hace al abrigo de la WTF o la ITF, con sus competiciones de pumse, tul, kyorugui, se establecen normativas de grado, de comportamiento, uniformidad, etc.

El taekwondo es un negocio, no vayáis a pensar que es un arte marcial que se nutre de una filosofía milenaria más allá de lo físico, lo divino, lo humano, etc.
Perdonad. Hoy no me siento con mucha inventiva para reproducir o crear nuevos aspectos que puedan engrandecer a nivel metafísico, teleológico o ****** (meted cualquier palabra que suene raro y que no sepáis lo que significa).

En fin, el kukkiwon supone el cuartel general de este "noble arte". Es quien nos dice si una técnica se hace de una manera determinada o hay que cambiar la forma de ejecutarla durante los próximos 5 o 10 años.
Me parece ridículo que una técnica "milenaria" cambie su demostradísima forma de ejecución durante unos años para volver a ser igual que antes pasado ese tiempo. Me parece inconsistente porque tras tantos miles de años se supone que alguien sabrá ya cómo se hace eficazmente tal o cual técnica, ¿no? Por cierto, ¿y por qué hay que decir tanto eso de que una práctica sea tan milenaria?

Esas cosas ocurren en estos deportes-negocio (así llamo yo a cosas que están regidas/reguladas por federaciones, asociaciones, etc. No os engañéis, sólo se busca vivir del tema, no expandir el conocimiento desinteresadamente):
  • Hay que cambiar un poco el producto de vez en cuando para mantener cierta atención del cliente.
  • Se innova con nuevos marcadores para las competiciones de combate, requisitos de protecciones homologadas (me imagino que la industria textil tendrá algo que decir, untar, o patrocinar), variaciones en las formas de ejecutar técnicas, diferentes formas de puntuar en las competiciones...
  • Está claro que sin ingresos regulares no se puede mantener el nivel de viajes, hoteles de 5 estrellas, comilonas etc que se deben de estar dedicando unos cuantos coreanos listillos.
  • Bueno, lo oficial creo que es que con los recursos se da a conocer la vasta cultura coreana y se perpetúa la esencia de un arte milenario.

En fin, este artículo sobre el kukkiwon venía a cuento porque he estado curioseando su página web para repasar unos pumses.
No se puede decir que esté muy currada dicha web. No hay información muy valiosa. Es la triste verdad. Pero en fin, tampoco se puede pedir que publiquen gratis una información que pueden dar al pueblo vendiendo dvd´s, libros, etc.
Sí, nunca mejor dicho eso de que cada maestrillo tiene su librillo/dvd-illo...

En la web los pumses vienen descritos con sus nombres, movimientos, orientación de éstos, recorrido, etc. y no dan facilidades para imprimir la información para que el pobre y muy implicado practicante pueda consultarla cuando tenga que practicar en solitario para algún ridículo examen de grado.

Me llamó la atención que para cada pumse figurara un apartado llamado aplicaciones.

Mi blog LOS SECRETOS DEL TAEKWONDO está dedicado a las aplicaciones, de modo que, como no me convencen las explicaciones de toda la vida, tengo cierto interés en qué interpretaciones pueden dar otros practicantes a esos movimiento tan raros.

En fin, me he encontrado con ataques improbables, bloqueos imposibles y/o dañosos para el practicante, ataques estúpidos por irreales... es decir, aquello que vuestros profesores de taekwondo que no hayan hecho otra cosa en la vida que dar pataditas y pumses os enseñarán porque no saben otra cosa.

Pinchad, ved y planteaos si es realista. ¿Cuántas de esas técnicas habéis visto en situaciones reales? Buscad situaciones reales en youtube (buscad felony fights, street fights) y decidme cuántos are maki, olgul maki, sonnal momtong maki hace la gente.
No se ven muchos porque en las peleas hay tanto caos, es todo tan rápido que a nadie se le ocurre bloquear con un brazo mientras con el otro da un codazo hacia atrás.



Algunas fuentes con las que empezar a descifrar los pumses

Yo os recomiendo que leáis alguno de los libros gratuitos de Iain Abernethy, que, aunque karateka, tiene mucho que aportar a la comprensión de los pumses porque, por si no lo sabíais, el taekwondo sigue la misma metodología que el karate.
  • ¿Alguien se pregunta quién se inventó las formas, si los coreanos o los japoneses? ¿y los chinos?
  • ¿Alguien se plantea acaso que es una mera coincidencia que ambas artes marciales practiquen formas que guardan grandes similitudes y que un gedan barai y un are maki, por ejemplo, se ejecuten más o menos igual con una mano tirando hacia la cadera?
Otro importante comerciante de las artes marciales es Patrick McCarthy, que estuvo en Colmenar Viejo en abril de 2008 dando a conocer su visión y metodología de enseñanza de artes marciales en un cursito organizado por el Club Bushido Colmenar Viejo.

Este hombre es un gran comunicador y lo pasamos muy bien con sus anécdotas personales, relatos de la historia del karate, opiniones sobre aikido, taekwondo...

Eso sí, sus publicaciones son bastante caras, pero claro, insisto, esto es un negocio, así que os recomiendo que no os dejéis engatusar con argumentos como la obediencia al sensei, "el conocimiento absoluto, real y verdadero traído desde la cuna"y demás zarandajas.

Buscad quien os pueda enseñar cosas prácticas, que os expliquen por qué, que no sean cosas muy complicadas... De casi todo el mundo se puede aprender, pero como no hay tiempo infinito hay que saber elegir con quién lo empleas.
Los seminarios que dan los expertos suelen ser muy caros para las pocas horas que duran. Claro, todo el mundo tiene derecho a comer.

Así que paciencia y a mirar en youtube qué cuelga la gente. Siempre se puede encontrar algo aprovechable.

Yo os transmitiré mis interpretaciones a través de este blog y lo haré gratis. Por supuesto, podemos quedar para entrenar alguna vez en Colmenar Viejo, que doy clases de artes marciales dentro del Club Bushido.


De bunkai 1º pumse, kibon chumbi, are maki, momtong bande jirugui