Defensa personal en la federación madrileña de karate - febrero 2011

Ayer asistí a:

27/02/2011
Curso de defensa Personal
PONENTE: D. Ángel Gómez Vivar
6º Dan de Karate
Instructor Nacional de Defensa Personal

Día: 27 de Febrero de 2011
Horario: de 10,00 a 13,00 h.
Temario: Técnicas aplicadas contra Agarres, Atemis y Armas
Edad: desde los 16 años

LUGAR: POLIDEPORTIVO DAOIZ Y VELARDE
C/Alberche, 21 (Sede de la F.M.K.)

CUOTA: El Curso es GRATUITO, para todos los afiliados a la F.M.K. en el 2011, debiéndose abonar la cantidad de 3-Euros, cantidad que será devuelta el mismo día del Curso con la presentación del recibo.
Se homologaran las horas de formación y se entregara diploma de asistencia.

Limite 100 personas, las inscripciones deberán realizarse antes de las 12 horas del Martes 22 de Febrero


Las conclusiones son las siguientes.

• Exceso de participantes: no había suficiente espacio para entrenar con seguridad. Además, el “ponente” señaló al principio de la sesión que había personas que no se habían inscrito en el “curso” pero que podrían asistir de todos modos. Situación ilógica cuando previamente en la convocatoria has establecido un plazo de inscripción y establecido una fianza que no se devuelve a quien no asista. Si esto se generaliza asistiremos todos los interesados (federados o no) a estos entrenamientos sin inscribirnos previamente y eliminando el riesgo de perder el dinero entregado como fianza.

• Demasiado poco tiempo para practicar: no cronometramos pero daba la sensación de que disponíamos de entre 45 segundos y minuto y medio para practicar cada técnica. La sensación que nos queda es que el profesor demuestra que sabe hacer muchas cosas y mucho daño. Sin embargo, con tan poco tiempo para practicar el alumno que no sepa nada de esto no puede asimilar prácticamente nada y las horas se le hacen eternas.
  

A mí, particularmente, no se me hizo pesada la sesión, pero entiendo que a otras personas se les pudiera hacer pesada.

Escuchamos comentarios de otros participantes sobre que el mejor en estos cursos es Luis García Beamud y los que fuimos de Colmenar le echamos de menos, aunque yo a estas alturas, tras mucho tiempo sin verle im(/re)partir, recuerdo que quitaría de sus entrenamientos las aplicaciones contra puños directos (yo cambiaría el escenario del puño directo por otro de agarrar el cuello o de empujar) y patadas deportivas.


Creo que es mejor practicar unas pocas técnicas durante mucho tiempo, porque, como dice Loren Christensen en sus obras, el secreto de esto de entrenar artes marciales está en… la repetición. Cuanto más entrenes mejor te saldrán tus técnicas.






Por otra parte, después de varios años asistiendo a estos cursos de la FMK, parece claro que es habitual que los asistentes no hayan entrenado nada o casi nada de agarres.

Ni siquiera muchos de los cinturones negros saben trabajar agarres.

Eso debe de ser porque practican mucho puñetazo y patada de competición…

Como esto es lo habitual, creo que los profesores que quieran utilizar/enseñar agarres a los deportistas del golpeo (karate, taekwondo) deberán reducir el arsenal técnico en cada sesión de entrenamiento en pos de una mejor asimilación de los principios básicos de las técnicas de control y luxación.
Al entrenar pocas técnicas pero durante más tiempo el alumno aprenderá mucho mejor cómo funcionan y deberá poder aplicarlas en casi cualquier contexto (empujón de frente, puño circular, agarre a una mano, inmovilización de frente o por la espalda...).

• Brutalidad con el uke: como señalé en otro artículo parece generalizado que por el mero hecho de ser karatekas hay que ser un bestia y maltratar al uke.
  

Entiendo que una proyección implica una caída más o menos fuerte al suelo, que al hacer una técnica de luxación dolerá un poco (bueno, entrenando no debería ni dolerle al uke, y no precisamente porque sea un gran atleta y sus tendones y músculos sean de acero)…

Lo que no entiendo es que al marcar un golpe (con la mano, codo, pie, rodilla, cabeza) se impacte con el pobre chaval que le sirve de uke.

Tampoco entiendo que trabajando una luxación de codo o muñeca se hagan movimientos bruscos. Eso es lo que veo habitualmente. Creo que los ukes deberían conocer cuál debe ser su reacción si le dan un rodillazo abajo (encorvarse) o un golpe arriba (llevar la cabeza hacia atrás) y para eso el profesor debería enseñarlo antes. El profesor debe enseñar a entrenar, no dar palizas a los ukes.

Con todo, he de decir que ayer no vi la peor demostración de brutalidad con un uke, pero en momentos sí que pensé este asunto.

• Aplicaciones poco útiles: Esto me recuerda a la dicotomía que se da con el autor: Sang H. Kim. Tengo estos dos libros suyos:
  

  

  

Taekwondo Self-defense: Taekwondo Hoshinsool

y

Vital Point Strikes: The Art and Science of Striking Vital Targets for Self-defense and Combat Sports

Compré primero Vital Point Strikes y vi en él aplicaciones interesantes, impensables para el practicante habitual del taekwondo deportivo que ya tengo superado.
Un magnífico libro sobre puntos de presión, aplicaciones prácticas y estrategia de defensa personal que incluye trabajo de defensa ante ataques con cuchillo, pistola... incluso me pareció ver claras aplicaciones de técnicas de pumses (boon hae – bunkai).


Pasado un tiempo descubrí que iba a sacar al mercado uno específicamente de defensa personal Taekwondo Hoshinsool y me dije: será boonhae, aplicaciones de los pumses. Veamos si es del estilo bunkayer de Patrick McCarthy o Iain Abernethy y nos abre los ojos a los que hemos entrenado pumses como cosas tontas sin saber realmente lo que hacíamos.

No. Era la típica mierda de exhibiciones para los padres de los niños que van a clases de “artes marciales” con muchas patadas a todas las alturas válidas en las competiciones de taekwondo (medias y altas, patadas con giro...), saltos, ataques improbables (agarres raros, ataques rectos de puño)… nada que ver un libro con el otro.


CONCLUSIÓN
Si se trata de entrenar/enseñar defensa personal el contenido de la sesión tiene que tiene que ser sobre eso: psicología, técnicas, estrategias, métodos de entrenamiento… y no mierdas para las exhibiciones que demuestran las habilidades físicas de los exhibicionistas. Una cosa es ser buenos atletas y otra es entrenar para defendernos.

Bunkai-boon hae. Aplicaciones de las formas y la crisis de las artes marciales tradicionales

Hoy asistí a otro evento de la FMK

17/10/2010

Curso de Bunkai de Katas

PONENTES:
- D. Miguel Gomez Nacarino : Cinturon Negro 7º Dan
- D. Miguel Angel Ayala : Cinturon Negro 6º Dan


LUGAR: POLIDEPORTIVO DAOIZ Y VELARDE

C/Calle Alberche, 21 (Sede de la F.M.K.)

FECHA: 17 de Octubre de 2010

HORARIO: Mañana de 10,00 a 13,00 Horas

Temario: Katas "Paiku" y " Bassai-Sho"

EDAD: Desde Cinturon Negro

Tras la asistencia a las jornadas con Patrick McCartthy en la FMK en junio de 2010

Volvió Patrick McCarthy a Madrid en 2010

esperaba más de un curso denominado Curso de Bunkai de Katas.

Ya hace algún tiempo que me ha llamado la atención la puesta en práctica de las formas y he intentado proponer algunas soluciones a los pumses de taekwondo, como se puede comprobar en el blog Los secretos del taekwondo. Pumses aplicados, que pretende solamente hacer reflexionar al practicante que, como yo, quiere darle un sentido práctico a algo que ha practicado desde siempre y que no era más que una gimnasia, sin connotación alguna de defensa personal más allá del mero golpeo (y encima ridículo) y alguna teórica suelta de un agarre simplemente porque no puede ser un puñetazo o una patada.

De la sesión de hoy no he sacado realmente nada positivo. Lo mejor de todo el día ha sido, sin duda alguna, la charla final que ha dado Miguel Gómez Nacarino.

Nada de la práctica del día ha sido positivo para mí, sino, más bien al contrario, un particular tormento.


Esas aplicaciones...
En cuanto a las aplicaciones todas han sido del estilo "me atacan con oi suki (olgul bande jirugui) en zenkusu dachi /ap kubi y defiendo con soto uke (momtong an maki), me siguen atacando, así a lo tonto, con gyaku suki/ momtong baro jirugui y defiendo con gedan barai/ are maki".
Mientras tanto, la otra mano va a la cadera (hikite).

Para empezar, iniciar un ataque con un puño directo a la cara en posición larga es bastante estúpido si se trata de trabajar defensa personal. A mí particularmente me gusta trabajar ese primer contacto con un empujón de esos de marcar distancia.
Para continuar me parece una chorrada hacer un bloqueo y llevar la otra mano a la cadera.

EL HIKITE

El hikite según dice Iain Abernethy en su libro An Introduction to Applied Karate, que escribió Gichin Funakoshi en "Rentan goshin karate jutsu" (1925):

"Hay que tirar de la mano del contrario y girar todo lo que se pueda para desequilibrarle hacia nosotros" (página 12 del libro, que os lo podéis descargar).

Por tanto, para mí, un bunkai que no tenga en cuenta esto del hikite no me convencerá. Me lo creeré si me lo dicen McCarthy, Abernethy o alguno del estilo de éstos.













El desarrollo de la sesión

En cuanto a las formas de la sesión hay varias cosas que no me han convencido.
Los ponentes eran respectivamente de los estilos shotokan y shito ryu.

El primero en darnos su versión del bunkai de paiku ha sido el profesor de shito ryu.

Ha asistido mucha gente, como es habitual en estos cursos federativos. Unos eran de un estilo y otros de otro, lógico.

Cuando ha terminado su parte de la sesión el primer profesor, muchos asistentes han cogido sus macutos y se han marchado. Mejor para los que nos hemos quedado, que hemos tenido más espacio para entrenar, pero me parece una demostración de falta de interés en aprender sobre bunkais.
No sé si pensar que cada uno se ciñe a su estilo y pasa de lo que puedan hacer los demás o que ya conocían al siguiente ponente y sabían que no tenía nada que aportarles.

Por lo que he hablado en ocasiones con estos karatekas la cuestión es más bien que los del estilo A dicen, estos del estilo B hacen el robot. Es decir, se faltan el respeto.

El calentamiento

Creo que los asistentes ya deberían estar suficientemente preparados a la hora de comienzo de la sesión para empezar inmediatamente con los ejercicios.

Eran todos cinturones negros. Eso implica que con tantos años de práctica ya deberían saber prepararse para un entrenamiento.

El profesor debería llegar y decir: "venga, ya son las 10 y lleváis por aquí un rato. Estáis todos listos ¿no? Vamos a empezar con esto. Si alguien no ha calentado aún que lo vaya haciendo por ahí sin molestar a los demás".

El calentamiento además ha sido bastante malo. El profesor no ha hecho suyos los principios del sargento de hierro de que hay que improvisar adaptarse, vencer.





Éramos muchos en la sala y nos ha puesto a hacer caídas, con el consiguiente riesgo, dar saltos hacia adelante, diagonales, laterales. Un peligro.

Claro, como él no tenía a nadie cerca, pues venga a hacer el cabra. Los demás que se jodan ¿no?

Yo bastante he tenido quedándome quieto en medio de la masa preocupado porque nadie cayera encima de mis rodillas o pies...



El (mal)trato al uke por parte de los profesores

Creo que si una persona te deja su cuerpo debes tratarle más o menos bien. Me parece mal, muy mal, maltratar a una persona de la que sabes que no te va a devolver las hostias.

Es ya algo habitual ver cómo un profesor le da de hostias a bocajarro a un uke que está en el suelo porque le ha tirado y le tiene que rematar.

Creo que es mejor marcar los remates. Y por marcar me refiero a poner el pie o nudillos en la cara o el tronco del uke. No hace falta impactar.

Por otro lado, si el uke no reacciona a lo que se espera que haga para continuar con una táctica, por ejemplo, se le enseña.

Pero, profesores del mundo, no hace falta que les deis de hostias a los pobres ukes. Esos ukes serán profesores algún día y maltratarán a sus alumnos porque es lo que les han hecho a ellos.


La crisis de las artes marciales

Luego muchos se preguntan por qué las artes marciales están de capa caída. Maltratar al uke a lo tonto ayuda a que la cosa esté así de mal.

Otro de los factores que contribuyen a que las artes marciales "tradicionales" tengan una mala consideración en el mundillo del combate es que, joder, ¿en qué están pensando estos tíos? ¿Que si vas a la calle te van a atacar con oi suki? Nadie ataca así. Algunos profesores lo dicen pero luego no actúan en consecuencia porque, como hemos visto hoy, empezaban sus demostraciones con ataques de oi suki.




Bueno, yo invito a los que queráis probar a que vengáis a una clase mía y lo pongamos en práctica. No por entrenar sin oi suki va a dejar de llamarse karate o taekwondo o kung fu, ¿no? ¿O es que para hacer artes marciales hay que hacer el payaso con el puto oi suki?

Por lo que veo por ahí en las clasificaciones de estilos (clasificaciones como, por ejemplo, en la web de Noris) da la sensación de que si no empiezas tus ejercicios de artes marciales con oi suki ya dejas de hacer artes marciales y te dedicas a "sistema de combate".

He leído en algún sitio que el krav maga no es un arte marcial, sino un sistema de combate...

Creo que, según muchas personas, las artes marciales, para poder ser denominadas así, tienen que tener reverencias, kamiza, uniformes, formas, ser orientales y cinturones de colorines. Chorradas.

Decía Nacarino hoy, y otros días, que karate es todo. Que no es un deporte (y matiza "para mí no es un deporte"), sino un sistema de defensa donde hay que agarrar (tuite), aplicar puntos de presión, golpear, proyectar... que todo debe ser sencillo y por tanto utilizable en cualquier circunstancia. Que hay que entrenar con realismo, no haciendo el bobo.

En fin, lo mejor de hoy ha sido la charla del final.